Die unkeusche Nonne ist ein Topos, der spätestens seit Denis Diderots Aufklärungsroman Die Nonne immer wieder sporadisch in der Literatur und später auch im populären Film begegnet. Während jedoch über Priester, die es mit der Enthaltsamkeit nicht so genau nehmen, in den meisten Filmen moralisch vergleichsweise milde geurteilt wird, scheint es so, als sei die Verbindung aus weiblichen Repräsentantinnen des Christentums und Sexualität weitaus schockierender. So wird die Enthaltsamkeit der Nonne im populären Film oftmals viel stärker als wesentliches Element ihrer Charakterisierung betont, als dies bei ihren männlichen Gegenübern der Fall ist. Demnach ist es umso schockierender, wenn jene asketischen Körper und die Mauern, die als Schutzwall deren Jungfräulichkeit dienen sollen, nicht mehr als frei von jeglicher Sexualität geschildert werden. Zugleich regen das Frauenkloster als den Laien verborgener Mikrokosmos und die Nonne als unberührbare Fantasien an, welche Geheimnisse oder gar Abgründe sich hinter dem uns nicht Zugänglichen verbergen könnten. Aufbauend auf diesen Fantasien wurde das Nonnenkloster als verborgener und verbotener Ort ausschweifender Sexualität, lesbischer Abenteuer und barbusiger Auspeitschungen in den ern zum Setting einer besonders in Italien beliebten Spielart des Trash-Kinos: des Nunsploitation-Films. Der Begriff "Nunsploitation", der ein Subgenre des Exploitation-Films bezeichnet, stellt ein Kompositum aus den Wörtern "nun" und "exploitation" dar. Was genau dieses vordergründige Element ist, variiert. Das Grundprinzip bleibt jedoch immer weitgehend dasselbe, sprich: "Das Prinzip Exploitation ist nicht vom Stoff abhängig, sondern bezeichnet eine besondere Form des Umgangs mit Publikumserwartungen, Regeln des Geschmacks und Konventionen des Erzählens. Nunsploitation-Filme sind also Exploitation-Filme, die Nonnen als zentrales Element in den Mittelpunkt des Geschehens rücken. Seinen Höhepunkt in Hinblick auf die Quantität der Produktionen erreichte der Nunsploitation-Film in den er-Jahren. Neben katholischen Ländern wie Italien, Spanien und Mexiko brachte beispielsweise auch Japan einige Klassiker dieses Subgenres hervor. Die meisten klassischen Nunsploitation-Filme gleichen einander stark in Bezug auf Narrationsstruktur, Figurenrepertoire und Setting. Die Handlung wird für gewöhnlich in einer nicht näher genannten Vergangenheit verortet, die in dem meisten Fällen irgendwo zwischen dem Spätmittelalter und dem Jahrhundert anzusiedeln ist. Meist handelt es Sex Und Folter Im Nonnenkloster dabei um ein junges Mädchen, das von ihrer Familie dazu gezwungen wird, Nonne zu werden, beispielsweise, weil sie unerlaubterweise einen Liebhaber hatte. Im Kloster trifft sie dann auf andere junge Mädchen, die ebenso ungern dort sind wie sie. Darüber hinaus kommt es oft auch zu internen Machtkämpfen beziehungsweise zu Bestrafungen der grenzüberschreitenden Nonnen durch die Mutter Oberin, die für gewöhnlich entweder dem Klischee der sadistischen, der lesbischen oder der machthungrigen Oberin entspricht, in vielen Fällen ist sie alles zugleich. So ist ein gängiges Ende von Nunsploitation-Filmen, dass die männliche kirchliche Obrigkeit erfährt, dass das jeweilige Kloster ein Bordell, Irrenhaus oder Haus Satans — nicht selten alles zugleich — geworden ist, und dementsprechend die Inquisition eingreifen und dem Einhalt gebieten muss. Dies geschieht letztlich durch die ebenfalls stark sexualisierte Folter der sündigen Nonnen, die meistens das Ende des jeweiligen Klosters und damit des Films markiert. Der Nunsploitation-Film hat für gewöhnlich kein Happy End. In einem derart repressiven System wird den Frauen beinahe keine andere Wahl gelassen, als die Regeln zu brechen und zu Sünderinnen zu werden — freiwillig sowie unfreiwillig. Genau diese Mischung aus Grenzüberschreitung und Schauwert ist die Basis für den Erfolg von Nunsploitation. Im Nunsploitation-Film, der auf den ersten Blick trivial und weitgehend inhaltsarm erscheinen mag, spiegeln sich bei näherer Betrachtung zahlreiche Diskurse um Gender, Religion und nicht zuletzt Macht, die in der Figur der Nonne miteinander verschmelzen. Die Frage, die man sich an dieser Stelle nochmals stellen sollte, ist, was macht Nonnen als Protagonistinnen für Exploitation-Filme so interessant? Sie fungieren insbesondere als Repräsentantinnen einer verbotenen, grenzüberschreitenden Sex Und Folter Im Nonnenkloster, welche die Schaulust der als heterosexuell männlich angenommenen Zuschauer befriedigen sollen. Die Kamera erlaubt einen voyeuristischen Blick hinter verbotene Klostermauern, bei dem das Versprechen des Skandals evident ist: Wir beobachten sexuelle Ausschweifungen von Frauen, denen diese nicht erlaubt sind, an einem Ort, der nicht dafür gemacht ist. Darin liegt der Skandal, der die Zuschauer in die Position der schockierten Beobachter rückt. Kathrin Trattner, Henning von Kügelgen: Exploitation: Verfahren. In: Hans Jürgen Wulff Hrsg. Tamao Nakahara: Barred Nuns. Italian Nunsploitation Films. In: Ernest Mathijs, Xavier Mendik Hrsg. Eurotrash and exploitation cinema since LondonS. Dieser Eintrag ist eine gekürzte Version folgender Publikation: Kathrin Trattner: Von keuschen und unkeuschen Nonnen. Sexualität und Grenzüberschreitung von Die schwarze Narzisse bis zum Nunsploitation-Film. In: Theresia Heimerl, Peter Wiesflecker Hg. Marburg: Schüren
Eine der härtesten ist die Folterung von Bartolomea im Kellerverlies, in das sie vom Nuntius gebracht wird, damit sie gesteht. Eigentlich sollte der Fall Sant'Ambrogio unter den Teppich gekehrt werden. Ein Bote des Sultans nimmt die menschliche Ware entgegen und zahlt Kathrine aus, die dem Anführer ihrer Häscher den Auftrag erteilt, ihn und die Mädchen zu begleiten und dann alle umzubringen. Teil 6. Das Mädchen küsst die Brust der Jungfrau Maria. Der intellektuelle Jesuit verehrt die schöne Nonne als Heilige - nicht nur geistlich.
Ein realer Kirchenskandal
Ab veröffentlicht CAPELIGHT PICTURES den neuen & provokanten Skandalfilm (zumindest für die katholische Kirche) von PAUL. Und es bleibt nicht bei Einzelfällen im römischen Kloster Sant'Ambrogio. Video screenshots. Die sexuelle Gewalt wird religiös legitimiert. Aufbauend auf diesen Fantasien wurde das Nonnenkloster als verborgener und verbotener Ort ausschweifender Sexualität, lesbischer Abenteuer und. Für die Schwestern, die. Gefangener im Kloster wird von Nonne heimgesucht snapshot 1 ; Gefangener im Kloster wird von Nonne heimgesucht.German Whipping. Freche nonne Saboom. Neben katholischen Ländern wie Italien, Spanien und Mexiko brachte beispielsweise auch Japan einige Klassiker dieses Subgenres hervor. Auch die Priester, die die Kommunion spenden oder die Beichte abnehmen, dürfen das Innere des Klosters nicht betreten - eigentlich. Teil 6. Das Kloster Sant'Ambrogio liegt im Zentrum der Altstadt - ein Klausurkloster. Seite drucken. Das Mädchen küsst die Brust der Jungfrau Maria. Kloster-Nonne-Sex mit amerikanischen Soldaten im Zweiten Weltkrieg K views. Der Münsteraner Kirchengeschichtler Hubert Wolf hat pikante Details in einem Buch zusammengetragen. Italian Nunsploitation Films. Geheime Initiationsriten und sexuelle Gewalt: Hinter den Klostermauern von Sant'Ambrogio in Rom spielten sich Mitte des Während der frühen Neuzeit. Du reines Herz, du unbeflecktes Herz, mein Schatz. Diese sind nicht nur von religiöser, sondern auch von erotischer Natur. Genau diese Mischung aus Grenzüberschreitung und Schauwert ist die Basis für den Erfolg von Nunsploitation. Auch die Beichtväter, die Jesuiten, praktizieren einen ungewöhnlichen Segen. Ähnliche Nachrichten. Darüber hinaus kommt es oft auch zu internen Machtkämpfen beziehungsweise zu Bestrafungen der grenzüberschreitenden Nonnen durch die Mutter Oberin, die für gewöhnlich entweder dem Klischee der sadistischen, der lesbischen oder der machthungrigen Oberin entspricht, in vielen Fällen ist sie alles zugleich. Bösartiges kloster teil 3. Die Äbtissin ist misstrauisch, weil Benedetta anfangs keine Stigmata dort aufweist, wo Jesus die Dornenkrone trug. Zu Besuch. In: Theresia Heimerl, Peter Wiesflecker Hg. DirtyToiletboy vor 11 Monaten. In der Nacht vor der Profess muss jede Novizin mit Maria Luisa in einem Bett schlafen. In der Verfilmung gibt es neben Hauptdarstellerin Virginie Efira unter anderem Charlotte Rampling und Lambert Wilson zu sehen. Bestrafung 75,1K views.
